这里的2，是这个话题的第二期，但是并不等于第一期的鞋子穿的次数第一多，第二期的鞋子穿的次数第二多，，这次的鞋子，从穿着次数来说，是第一，而且是遥遥领先的第一。
为什么会这样呢？因为范围扩大了。
第一双鞋是J.M.Weston的598，摔纹牛皮，双层皮底。它被穿着最多，是因为是耐操鞋，我都是那它来应对极端天气。而极端天气的时候，我大概率是不穿西服套装的，所以它的休闲属性也对上了。
第二双鞋是Artisan Bobo的Grecian Slipper，希腊便鞋。
为什么它的穿着次数会遥遥领先其他鞋子呢？因为它是我在家的拖鞋（slipper），比如我现在写文章时，就穿着它。
这个鞋子的起源，七哥曾经进行过考据，我将原文放在这里：
19世纪，克里米亚战争前后，西欧收到东方主义的影响，越来越多的东方产品更顺畅地流向欧洲：吸烟装、土耳其式的帽子等等，都在这个时期流行起来。配合吸烟装的，除了Albert Slipper（丝绒便鞋）之外，东方式的室内便鞋——常由两片皮革（鞋面和后跟部分）拼接缝合而成，侧面开口极低。这种摒弃了多余装饰、简约利落的结构，让人联想到古希腊士兵穿着的简约凉鞋，因此得名“Grecian Slipper”。
到了20世纪中叶，希腊便鞋流畅、干净的线条完美契合了当时流行的装饰艺术（Art Deco）和世纪中叶现代主义审美。
在好莱坞黄金时代的电影中，你经常能看到男主角穿着剪裁得体的居家袍或宽松的法兰绒裤，脚上踩着一双柔软的小牛皮或麂皮希腊便鞋。它是那个时代从容、体面且有品味的男性生活方式的缩影。当时的鞋底极薄，甚至没有任何支撑，纯粹为了在室内地毯上踱步而生。
最近几年，随着疫情后人们对“松弛感”的追求，以及经典男装领域的持续进化，希腊便鞋再次被发掘，像 Bryceland’s Co.、Dunhill、Lemaire，以及一些日本品牌敏锐地发现了这种鞋款的潜力。
所以，本来就是室内穿着的，和吸烟鞋是坐一桌的。
而在20世纪30年代的走红，也是好莱坞明星和上流社会在家里的穿着。
Artisan Bobo复刻出这个鞋子来，大部分的客户，都是在室外穿着的。
我作为原教旨主义者，我的穿着方式是，在家里当拖鞋，偶尔穿出门就在小区里走几步。
除了这个文化属性，让我穿它最多，它的舒适性和方便性，也是毫无疑问的。
覆盖面更少的脚背，除了展示一定的女性柔美味道继而衍生出的优雅，也对各种脚背更加友好，根本不存在break in这件事。穿入也几乎不需要鞋拔，甚至从设计来说，后跟才是可以踩下去的，但我基本不会这么穿。
扩展开来，这个鞋子是我对买手店和消费品的一个思考与转向。
以前我们购买相当昂贵的产品，很大程度上，是看重它的社交属性，换个粗俗一点的词，逼格。相比于大logo的奢侈品，可能穿定制西服，高端缝制鞋的人，在乎的是一定圈层里的逼格，以及不足向外人道也的优越感。
但是那都是经济上行时期的特征，在经济到了平稳期，各个国家（日本，欧洲都是极好的例子）都展现出对这种外在显露的无感。从以前的羡慕甚至嫉恨，到现在的与我无关。
那么此时的消费，我们唯一关心的，就是自己是否能获得快感，而与任何其他人无关。比如大家在各路媒体上看到的悦己消费这个词。
所以一个产品的核心，不再是它能不能让别人觉得我牛逼，而是我在使用这个产品的时候，是不是很满足。
在我当前的店里，我认为两个商品最好的满足这个定义，一个就是这双很贵的拖鞋，另一个就是很奢华的鞋刷Lumiere。
鞋刷你不会带到外面去给别人看，只会自己用，而鞋刷一定是所有皮鞋护理产品里你使用得最频繁的。
我用一个词来统揽它们，Indulgence，沉溺。
在外界环境并不温柔友善时，退回自己的世界，还有很多美好。
这并不是避世，是重新积攒能量，相信世界可以变好，相信自己可以让世界变好。
